はじめに

風が吹いている・・・

北から、南から、ヨコから、ナナメから、吹いている。

目に見えない。感じても、手に取れない。中には爆風もある・・・

風は、遠くから「便り」を運んでくれる。嬉しいものも悲しいものも・・・

いろいろある中で、夢・希望が書いてある便りが嬉しい・・・

戦争のこと・コロナのことを運んでくる便りは悲しい・・・

楽しい風も、寂しい風も・・・近頃、風を感じなくなった人がいる。

多分、病んでいるからだろう・・・政治家も実業家も病んでいる・・・。

私は、若くて、元気で、やる気の風が好きである。

“サァ～ッ“と通り過ぎて行った風が、木々を揺らせて、去って行く。

その時、風が過ぎ去った「あの日」をよみがえらせる。木の葉が揺れていた。

受験アドバイス

久しぶりに、環境考古学の本を読みました。『一万年前』（安田喜憲著）です。

環境考古学は、古代の人々は、どんな生活をし、何を食べ、どこで暮らしていたのか。考古学、動物学、植物学、文献史学、生化学、昆虫学、寄生虫学などの研究者たちが、遺跡や遺物の分析に取り組み、さまざまな環境問題を調査・研究・考察する学問です。過去と未来を繋ぐ風です。

「いろは歌」が伝えるもの

私は毎年、12月29日になると、友人の家族と「いろは歌」の掛け軸がある小料理屋で「ふく」を食べることにしています。元国語の先生の友人が、1年の締めくくりに、47文字の「誦文（ずもん）」（呪文を誦すること）の講釈を述べます。「いろは歌」は、いろいろなエピソードがあるので、年の暮れにピッタリです。

いろはにほへと ちりぬるを

色は匂えど 散りぬるを

＜諸行無常＞

わかよたれそ つねならむ

我が世誰ぞ 常ならむ

＜是正滅法＞

うゐのおくやま けふこえて

有為の奥山 今日越えて

＜生滅滅己＞

あさきゆめみし ゑひもせす

浅き夢みし 酔もせず

＜寂滅為楽＞

これは《涅槃経》の四句の偈（げ）〈諸行無常、是生滅法、生滅滅已、寂滅為楽〉の意をとったものだといわれます。形あるものは常に変化する。だから、自分に拘らず、自分を滅し、ダルマ（法）に従って生きれば、幸せで悟りを得ることができるという意味です。「大乗仏教の極意」無常観です。

作者は不明ですが、10世紀末から、11世紀半ばにかけて成立したといわれます。「手習いの手本」として受け継がれてきたものですから、君も知っているでしょうね。仮名の配列は字母表の「いろは順」として、中世から近世にかけて番号付けなどに利用されました。私の家の近くの貸駐車場でも「いろは順」で番号をつけてあるところがあります。

この歌は、左遷された人の歌だから、「罪なくして死す」という恨みの念が込められているというのです。なるほど・・・です。

Blowin’ In The Wind – Bob Dylan

ノーベル賞をもらった、ボブ・デュランの反戦歌です。私はPPMの歌唱が好きですが、ウクライナの戦争のことを思うと、ロシア国内でこの歌が再ブレークするといいと思います。次の歌詞を、自分で翻訳してみてください。

アメリカの公民権運動や、ベトナム戦争の反戦歌として若者たちを中心に歌われましたが、「Z世代の君」はどんな受け止め方をするのか興味津々です。

次の文章は、「日本国憲法前文の一部・英語版」です。どんな翻訳をしますか？

We, the Japanese people, desire peace for all time and are deeply conscious of the high ideals controlling human relationship , and we have determined to preserve our security and existence, trusting in the justice and faith of the peace-loving peoples of the world

・・・前文は次のようですね。＜日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであって、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した＞

これが、現憲法の拠り所ですね。ところが、この「前提」が揺らいでいます。

というのは「平和を愛する諸国民の公正と信義を信頼して・・・」です。この決意を、「外側から、ロシアの侵攻で破られてしまった」。では、どうしたらよいのでしょうか？「日本国を守る」「国家を守る」にはどうするか？

受験アドバイス

ロシアからの爆風が、人間を、世界を「分断」させています。罪なき子供が死に追い込まれ、逃げ惑おう市民たちに、空から爆撃が行われています。人間が、人間に対して行っているのです。これを正当化する理屈はありません。ウクライナの「ひまわり畑」は、第二次大戦の戦場でした。沢山の遺骨の上に花が咲いているのです。

すでに、ロセッティの詩「誰が風を見たか？」＜Who has seen the wind / Neither I nor you＞のレベルを越しています。

インドからの風；　色即是空　空即是色

この夏は猛暑です。インドの夏は、こんなもんじゃない。だから、インドから吹く風は、人間は「実体がない存在だ」と伝えてきます。人間は五つの要素からできているといいます（五蘊）。この肉体を「色」といい、これを構成するものは「受」「行」「識」「想」だというのです。

知識を持つこと・考えること・行動すること・感じることと考えたらわかりやすいですね。これは「般若心経」に書かれていますから、君も知っていることと思います。「色即是空」「空即是色」で有名ですね。私たちには、三蔵玄奘が漢語に翻訳したものに馴染んでいますが、鳩摩羅什も、義浄の漢訳もあります。

「般若」とは知恵という意味です。「波羅蜜多」とは、悟りに至るための行動で、インド語をそのまま使っていますから（音写）わかりにくいですね。この教えは「大乗仏教」ですが、タイ・ミャンマーなどに広がった「小乗仏教」では、大量にある経典のうちのひとつにすぎないようです。

ITに革命を起こしたスティーブ・ジョブスもビートルズのジョン・レノンも「般若心経」を心の支えにしていたと言われます。「無」の思想です。レノンの「イマジンの歌詞」の中で「no」が頻繁に使われていますね。例えば・・・

• no Heaven（天国）
• no hell（地獄）
• no countries（国家）
• nothing to kill or die for no religion （宗教）
• no need for greed or hunger（貪欲・飢餓）
• no possessions（所有）

ロシアからの風は、止まらないのか？

「もうしばらくの間、元には戻りそうもない強風」が吹いていますね。

ロシアが始めた戦争の風は、ここまで来たら止めようがない気さえします。

困ったことです。

今もウクライナで人が殺傷されています。平和の風は吹かないのでしょうか？

世界はひとつであって欲しい。そうあるべきだという理想論は、ロシアの強風で飛ばされてしまいました。美しい世界国家のイメージは、もう通じません。

「国連の機能」も、根本から立て直さなければならなくなりました。

いまや、ウクライナの人々は「自由や民主主義」のために戦うということ以前に、目の前に出現した「理不尽な侵略」「自国の文化の否定」「自分の日常生活の破壊」に対して生命を賭けて戦いをしているのだと思います。矜持と、人間としての尊厳の戦いです。

核兵器という最終兵器の使用をちらつかせながら、①ロシア・中国を中心とするグループと、②アメリカ・EU・日本を中心としたグループが、しのぎを削っている。私は、この時代は「不幸なことに、今後最低50年間は続く」のではないかと危惧しています。

最近、防衛省が発表した「中国・ロシアの海軍艦艇の動き」（2022・6・30）をみると、まるで「臨戦態勢」を示唆しているようです。

日米同盟に対するデモストレーションでしょうが、不愉快な「挑発」ですね。

＜平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めている国際社会＞という日本国憲法の前提までが、非常に怪しいものになっていましたね。困ったことです。怖いことです。